En todas estas marchas la idea subyacente es siempre que la marihuana debería ser legalizada o despenalizada puesto que no es “tan nociva” como otras drogas. De aquí se desprende la peligrosa idea de que el estado no tiene derecho a prohibirnos consumir lo que queramos salvo que aquéllo que decidimos meternos en nuestro cuerpo sea catalogado como “peligroso”.
Innisfree es una incipiente editorial que está haciendo un heroico trabajo en traducir y publicar obras libertarias.
No somos nosotros los que salimos a romper ventanas de bancos y McDonald’s. Somos nada más adultos con vidas no muy distintas a la tuya.
El libertarianismo es la corriente política de más auge hoy en América. Antes de juzgarla y evaluarla, es de vital importancia dilucidar precisamente en qué consiste la doctrina y, más en concreto, en qué no consiste. En este ensayo enumeraré y analizaré críticamente los mitos más comunes en relación con el libertarianismo.
Hay que deshacerse del Estado no porque estemos seguros de que una sociedad sin ello sea “eficiente”, sino porque que estamos seguros de que el robo y el asesinato está mal, y la ausencia de réplica a cada ocurrente objeción estatista de “ineficiencia” no es justificación para que un sistema de robo y matanza que sin descaro te dice que protege y cuida a sus ciudadanos, siga en pie.
David Bergland ofreció una vez El Libertarianismo en Una Lección. Me gustaría ofrecer el libertarianismo en una sola frase. La formulación más concisa del libertarianismo que se me ocurre es la siguiente: otras personas no son tu propiedad.
El credo libertario descansa sobre un axioma central: que ningún hombre o grupo de hombres debe cometer agresión contra la persona o propiedad de otra persona. A esto se le llama el “axioma de no-agresión”.
